|
«Будда наставлял, что со временем для того, чтобы пробудить в людях интерес к его учениям, нужно будет рассказать им о местах, связанных с основными событиями в его жизни.»  Приглашаем в наш тур по Северной Индии |
Сикким. Фотографии Alice S. Kandell
Alice S. Kandell стала частым гостем в небольшом горном королевстве, где приступила к реализации проекта для документирования фольклора Сиккима через фотографию.Во время учебы в Гарвардском университете, доктор Kandell отправилась в Сикким для участия в коронации Чогьял Палден Тхондуп Намгьял, чья жена, Надежда Кук, была близким другом доктора Kandell. Доктор Kandell сделала более 15000 фотографий Сиккима и его народа. Впоследствии она опубликовала две книги о Сиккиме.
Коллекция Alice S. Kandell является одной из передовых и наиболее полных коллекций искусства тибетского буддизма на Западе. Она включает в себя сотни произведений буддийского искусства, ритуальных и культурных объектов, преимущественно, из Тибета.
Первое упоминание Сиккима в письменных источниках связано с путешествием буддийского святого Гуру Ринпоче — Падмасамбхава, основателя тибетского буддизма, посетившего Сикким в VIII веке. Он благословил страну, распространил в ней буддизм и предсказал установление монархии через несколько сотен лет. Таким образом, дальнейшее развитие Сиккима испытало сильное тибетское влияние. В XIV веке принц Кье Бумса из восточного Тибета (Кхам), следуя божественному откровению, явившемуся ему во сне, совершил путешествие на юг, и его потомки позже стали королями (чогьялами) Сиккима. В 1642 году потомок Кье Бумса, Пунцог Намгьял, был в Юксоме (Юксуме) провозглашён первым королём Сиккима тремя великими ламами, независимо друг от друга пришедшими в Юксом с севера, запада и востока. Юксом стал первой столицей Сиккима. Пунцог Намгьял установил буддизм в качестве государственной религии Сиккима и способствовал возникновению монастырей.
Население Сиккима отмечает как индуистские (Дивали, Дасара), так и буддистские (Лосар, Сага Дава, Лхахаб Дучен, Друпка Теши и Бхумчу) праздники.
Важной и неотъемлемой частью Сиккима являются буддистские храмы и монастыри. В Сиккиме встречаются религиозные учреждения трёх типов. Так-пху (англ. Tak-phu) — храм, расположенный в пещере. В штате их достаточно много, но четыре из них (Лхари-ньинг-пху — англ. Lha-ri nying phu, Кадо-санг-пху, англ. Kah-do Sang phu, Пе-пху англ. Pe-phu, Дечен-пху англ. De-chhen phu) считаются особо важными, так как по традиции считается, что там медитировал Гуру Ринпоче, основатель буддизма в Сиккиме. Гомпа — собственно монастыри, комплексы, созданные для ухода от мира, содержащие храмы и религиозные школы. В Сиккиме расположены несколько десятков гомпа. Мани Лакханг — обычно небольшого размера храмы в населённых пунктах, не входящие в состав монастырей. В монастыре Румтек находится резиденция бежавшего из Тибета Е.С. Кармапы.
Важной частью сиккимской культуры являются народные танцы. Танцы разных народов, проживающих на территории Сиккима, существенно отличаются. Часто они приурочены к определённым буддийским или индуистским праздникам. Очень характерны для буддийской культуры Сиккима танцы с масками.
wikipedia.org
loc.gov
15.06.2011
|
Shakyamuni.ru Культурное наследие буддизма shakya@yandex.ru |
 |
