Индия-2010

«Будда наставлял, что со временем для того, чтобы пробудить в людях интерес к его учениям, нужно будет рассказать им о местах, связанных с основными событиями в его жизни.»
Е.С. Далай-Лама XIV

Главная Архивные материалы Фотогалерея Статьи Видео Книги Гостевая книга Ссылки О сайте

Приглашаем в наш тур по Северной Индии

Приглашаем в наш тур по Непалу

Приглашаем в наш тур по Шри-Ланке

Индия-2010

Индия, Дхарамсала. Учения Далай-ламы для буддистов России - 2010.
Власти штата Химачал Прадеш официально признали туристический маршрут "Тибетский тур", так что туристы из Индии и иностранцы с большим интересом посещают "Малую Лхасу", которая появилась сорок с лишним лет назад в предгорьях Гималаев.

И.С. Урбанаева "Дхарамсала и мир тибетской эмиграции" 2005 г.

	Авалокитешвара

	Ревалсар, район Манди Вид с вершины горы, где долгое время медитировал Гуру Ринпоче Падмасамбхава.

	Гуру Ринпоче Падмасамбхава Пещера, где медитировал Гуру Ринпоче Падмасамбхава. Отец мой — мудрость, а мать — пустота. Моя страна — страна Дхармы. У меня нет ни касты, ни вероучения. Я питаюсь двойственными представлениями, И я здесь дабы искоренить гнев, похоть и лень.

	Гуру Ринпоче Падмасамбхава Гуру Падмасамбхава появился в лотосе в виде восьмилетнего мальчика. Царь Индрабхути пришел посмотреть на него и задал ему пять вопросов: "Откуда ты появился? Кто твой отец? Кто твоя мать? Что ты ешь? Что ты делаешь?" Гуру Падмасамбхава ответил: "Я появился из нерожденного состояния, дхармадхату. Имя моего отца - Самантабхадра, а имя моей матери - Самантабхадри. Моя пища - двойственные мысли, а работа - труд на благо всех живых существ." Когда король услышал эти ответы, он очень обрадовался и попросил Гуру Падмасамбхаву отправиться с ним во дворец и жить там в качестве его сына.

	Гуру Ринпоче Падмасамбхава Гуру Падмасамбхава спрятал множество терма или учений-сокровищ в разных частях Тибета ради будущих поколений. В терма он включил и множество предсказаний о будущем нашего мира. Некоторые предсказания касаются только Тибета, а некоторые - других областей мира. Он предсказал, что будет происходить от поколения к поколению и сколько проблем можно решить.

	Мандала

	Принцесса Мандарава Принцесса Мандарава, духовная супруга Гуру Ринпоче Падмасамбхавы.

	Подношение масляным светильником

	Лунгта Лунгта (Конь Ветра) Лунгта с тибетского переводится как «Конь Ветра», этот символ считается защитной силой человека. Среди множества видов человеческих энергий самой важной является жизненная сила.

	Традиционный тибетский текст Сутра — это санскритское слово, означающее «сжатое » или «полученное в итоге». Они несут знание, благодаря которому практикующий может обрести состояние будды.

	Авалокитешвара Легенда о Тысячеруком Ченрези. Когда-то в незапамятные времена бодхисаттва Авалокитешвара дал клятву Будде Амитабхе, что «ни на одно мгновение не оставит ни одно живое существо, пока оно не будет спасено из сансары, даже если придется пожертвовать собственным миром, покоем и радостью». И еще он добавил, что если этого не случится, то пусть его тело распадется на части. С таким чистым намерением, исполненный решимости, Авалокитешвара провел в глубокой концентрации долгое время, начитывая мантру.

	Будда

	Маска защитника

	Лестница к пещере Лестница к пещере, где Гуру Ринпоче Падмасамбхава оставил свой отпечаток ноги.

	Отпечаток ноги Гуру Ринпоче Падмасамбхавы

	Будда

	Музей кукол. Норбулинг

	Музей кукол. Норбулинг

	Музей кукол. Норбулинг

	Музей кукол. Норбулинг На вершине моей далеко сияющей блистательной скалы все явления мира рассматриваю как образы невечного. Земные радости мне представляются росою… Пустое небесное пространство мне служит пищей. Погружаюсь я в созерцание, которого не нарушить. Из песен Миларепы.

	Белая Тара Тара - главная богиня буддизма наших дней. Тара, Милосердная, родилась из слезы бодхисаттвы Авалокитешвары, Милосердного Владыки, в тот момент, когда тот оплакивал страдания мира. Из упавшей слезы вырос лотос, и из него родилась богиня Тара, ставшая его вечной спутницей. Она символизирует сострадание и ведет путников через беспредельный океан перерождений. Она, лучезарная Тара, - та звезда, которая направляет мореплавателей. Вместе с Авалокитешварой она является покровительницей человечества. Призванная, она приносит спасение от бесчисленных опасностей.

	Статуя Джово

	Монастырь Гьюто Храм монастыря Гьюто (Gyuto Monastery), резиденции Его Святейшества 17-го Кармапы.

	Е.С. Далай-Лама XIV

	Его Святейшество Далай-лама XIV

	Его Святейшество Далай-лама XIV

	Его Святейшество Далай-лама XIV

	Авалокитешвара

	Будда

	Линг Ринпоче Говоря о своих предыдущих перерождениях, Линг Ринпоче подчеркнул, что их связывает «единый поток сознания». Первый Линг Ринпоче был распознан во времена Шестого Далай-ламы, он являлся сорок восьмым держателем трона Гандена (главой школы Гелуг). Четвертый Линг Ринпоче был учителем Одиннадцатого Далай-ламы и семьдесят пятым держателем трона Гандена. Шестой, предыдущий Линг Ринпоче был наставником Тринадцатого Далай-ламы и также занимал высший пост в школе Гелуг, будучи 97-м по счету.

	Линг Ринпоче Послание Линга Ринпоче: По мере того как через Интернет информация становится все более легко и широкодоступной, все больше людей в мире, заинтересованных в изучении буддизма и других аспектов тибетской культуры, обращаются в первую очередь к нему. Желающие разобраться в этих темах глубже, ищут квалифицированных учителей и, когда появляется такая возможность, начинают учиться у них. Для этих людей Интернет служит важным источником, дополняя их обучение.

	Линг Ринпоче

	Линг Ринпоче Линг Ринпоче с группой Калмыцких паломников.

	Мантра

	Мантра

	Молитвенный барабан Молитвенные барабаны содержат плотно свернутые свитки с мантрами Ченрезига, Будды Безграничного Сострадания «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ». Говорится, что одно вращение молитвенного барабана с чистыми помыслами равносильно прочтению вслух помещенных в него миллионов мантр. Молитвенный барабан приносит умиротворение и покой в сердца людей, дарит гармонию окружающему нас миру, усмиряя местных духов.

	Норбулинг "Норбулингка, если перевести это слово, означает "Драгоценный Парк". Он был заложен седьмым Далай-ламой в 18-м веке, и с того времени последующие Далай-ламы украшали его и добавляли там свои резиденции. И я построил там себе домик.

	Норбулинг

	Норбулинг

	Норбулинг

	Норбулинг

	Норбулинг

	Норбулинг

	Норбулинг

	Геше Лхакдор Геше (доктор буддийской философии) Лхакдор, чей голос хорошо известен тем, кто посещал учения Его Святейшества Далай-ламы в Индии, родился в Якре, на западе Тибета. В 1959 году, после захвата страны Китаем, он покинул Тибет и ушел в изгнание в Индию. Вскоре он принял обеты монаха-послушника и поступил на обучение в Центральную школу для тибетцев в Далхаузи (Индия). Высшее философское образование он получил в Институте буддийской философии и диалектики в Дхарамсале, где расположена резиденция Его Святейшества Далай-ламы.

	Геше Лхакдор Если вы являетесь представителем буддийского сообщества, но вся ваша практика ограничивается только обхождениями вокруг храмов или поклонами, то тогда люди из развитых стран скажут, что вы отсталый народ. Если же вы являетесь носителями глубоких знаний и способны объяснить смысл, который стоит за религиозными действиями, тогда они скажут вам, что буддийское учение во многих отношениях гораздо более развитое, нежели современная наука. Вот почему сейчас мы проводим так много совместных встреч с учеными, с представителями современной науки, которые открывают для себя очень много нового в буддийском учении, открывают то, чего они не смогли найти в науке.

	Геше Лхакдор У тибетцев было такое высказывание: «Даже если внешний мир разрушится, внутренний мир, каковым являются стены священных текстов, все равно устоит». Так мы говорили, и это означало, что во всех наших шести тысячах монастырей были очень обширные коллекции рукописей, но большая их часть утрачена. Но на сегодняшний момент даже в Тибете люди, понимая ценность этих текстов, начинают публиковать и распространять то, что осталось и мы каждый год закупаем книги из Тибета. Что касается нас как библиотеки, то за последние годы мы выпустили более 500 наименований разных книг. Отрывок из интервью Геше Лхакдора Перевод: Юлия Жиронкина khurul.ru

	Гьюто

	Монах из Гьюто

	Чадо Тулку Ринпоче Чадо Ринпоче родился в Тибете в семье кочевников в 1954 году и в возрасте трех лет был признан шестым перевоплощением Чадо Тулку. После побега из оккупированного китайцами Тибета Ринпоче обучался в известном монастыре Сера Дже, где получил обширные наставления от многих великих лам, таких как Кенсур Ринпоче и Лобсан Вангчук. Ринпоче принял обеты монаха-гецула от Его Святейшества Далай-лама в 1964 году, а впоследствии, в 1973 году, получил полное монашеское посвящение от Линга Ринпоче.

	Чадо Тулку Ринпоче Подношения высшим существам, поклоны и другие знаки почтения - не являются частью только буддийской практики и традиции, они существуют и в других религиозных системах. Любой верующий просит божеств помочь очиститься от греха. Однако буддистов отличает то, что они верят в силу мотивации: если молиться с намерением просто избежать проблем и препятствий в жизни, то результат, конечно, придет, но гораздо более действенной будет мотивация, основанная на понимании причин страданий, мольба, содержащая обращение к Буддам даровать благословение на преодоление всех умственных завес, а не только дискомфорта сансарического характера.

	Чадо Тулку Ринпоче

	Дхарамсала Власти штата Химачал Прадеш официально признали туристический маршрут "Тибетский тур", так что туристы из Индии и иностранцы с большим интересом посещают "Малую Лхасу", которая появилась сорок с лишним лет назад в предгорьях Гималаев и которая является столицей малого Тибета - тибетского сообщества в эмиграции, живущего на основе собственной демократической конституции, которая называется Хартия тибетцев в изгнании, и имеющего свою тибетскую власть, законодательную и юридическую.